人间仙境又一处 风姿绰约小九寨
康县是甘肃省陇南地区的一个国列贫困县，东与陕西接壤，南与四川毗邻，位于秦岭山脉和大巴山脉交界处的秦巴山地，面积3000平方公里，人口20万多点。全县山高沟深林密，年降雨量在1000毫米左右，森林覆盖率达70％。在康县南部的“康南”山区，有—条大峡谷名叫“梅园沟”。阳坝镇就坐落在梅园沟的沟口。这里碧峰戳天，水清如玉，太阳和空气也是纯净的绿色。核桃树、樱桃树满山满路，几百岁、上千岁高龄的银杏树比比皆是，山岙里茶园织绿，流水边毛竹挺翠，小舟漂于深潭，木屋掩在葱岭，风光奇特而秀美，气候属亚热带向暖温带过渡地带，被当地人昵称为“小九寨沟”。而实际情况也的确如比。从地图上看，这小九寨沟距离四川九寨沟也不过300公里左右。说得更夸张些，从梅园沟翻几道山，转几道弯就是九寨沟。老天爷似乎把天下最好的山水都赐给了这一处地方。
女娶男嫁自古是 薪火传递靠女人
然而，这里最勾人的不仅是山水风景，民间婚姻习俗更令人称奇。据康县阳坝镇副镇长李广勤介绍，梅园沟的9个村子共有2000多口居民，他们祖祖辈辈沿袭的都是“女娶男嫁”的婚配制度。在我国的南方一些少数民族居住区，这种婚配方式也时有所闻。而这里虽是大山深处，交通闭塞，经济落后，却并没有少数民族，居民都是清一色的汉族。因此，他们实行的并不是少数民族的习俗，而是汉族的一种古老而久远的特别习俗。这种习俗的核心是由女子来传递薪火，延续血脉。与中国和世界现行的婚姻制度不同的是，这里每家每户登记在户口簿上的户主都是女人，家家产户执行的都是“留女不留男”。即，把女儿留在家里，把男孩嫁出去。与“男娶女嫁”完全打了个颠倒。与我国南方山区一些少数民族实行的类似男到女家的婚嫁制度不同的是，梅园沟的男子被娶到女家之后，必须立即改换出嫁前的姓名。新郎不仅要改姓所嫁新娘的姓，就连名字也要由女方家庭重新改叫。一个男子结婚了，就等于宣告这个男人的姓名要从此从世界上消失，而另一个从未有过的新姓名就此诞生。结婚后的男子完完全全变成了一个“新人”。原来的姓名在完成了它的历史使命后很快被人遗忘。不仅如此，他们的孩子也要无可争议地姓女方的姓。一个家庭的香火就这样由女性而不是由男性传递下去了。
支部书记做嫁郎 唐菊梅娶唐少汪
油坊沟村坐落在距阳坝镇20公里的梅园沟深处。说是村，实际上就是一些散落在山坡绿林之中的小木屋或小竹楼。约有100亩大的山岙里除了一条清水如镜的大河就是生长茂盛的茶园。村党支部书记唐少汪正和几个村姑在茶树行里采茶叶。茶叶加工成成品后就是有名的绿茶“神龙牌阳坝毛尖”。唐少汪中等身材，一脸红润的青春气息。他带我们走过架在河水之上的独木桥，顺山坡穿过密密的毛竹林，就来到他家的木屋前。他的妻子唐菊梅忙出门迎客。她的院子里有自来水管和水泥盘的洗衣池，与古老原始的竹楼木屋形成不同时代的鲜明对照。唐少汪告诉我们，他以前叫汪镇海，嫁给唐菊梅以后才改叫唐少汪。此时他的面前跑过两个女孩。他说这就是他和唐菊梅的女儿，大的叫唐秀清，今年上小学2年级，小的叫唐玉佳，今年4岁。俩孩子长得亲切可爱，见了客人并不害羞。只要唤她们，她们就会跑过来听客人问话。唐菊梅让客人参观她家的木屋，屋里的土地上燃着一堆木柴，只见火苗不见烟。火堆上方的木杠上挂着一吊吊熏肉。这是他们家去年腊月做的。一般家户1年只杀一头猪，而他们家宰了两头，所以过罢年还余这么多熏肉，这是家庭富有的象征。唐菊梅的父母亲个子瘦小但身体结实，75岁的父亲黑胡子亮眼睛，他叫唐芳远。他说他小时候只晓得男的大了要出嫁给女人，因为这是祖宗规矩嘛，根本不晓得其他地方还有女的嫁给男的的婚俗。他有4个女儿和1个儿子。儿子按这里习俗早就嫁出去了。按说4个女儿都应当留在家里给她们娶夫，但因为当时挣工分养活不了这么多孩子，于是就把大女儿和二女儿也嫁了。留下三女儿和四女儿在家娶夫生女，撑门立户。唐菊梅是老三，她住东房，她妹妹住西房，都已经有了孩子，而且都是女孩，这昭示着唐家门庭兴旺。 (责任编辑：鑫报)
